الساكنين - الحق : فاعل مرفوع بالضمة وهو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - والجملة الفعلية « جاءهم الحق » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » . مِنْ عِنْدِنا : جار ومجرور متعلق بجاء أو بحال محذوفة من « الحق » التقدير : مبعوثا من عندنا أو القرآن الكريم منزلا من عندنا و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - لولا : حرف تحضيض بمعنى « هلا » لا عمل لها . أوتي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على الحق بمعنى : هلا أعطي أو منح محمد . مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى : مفعول به منصوب بأوتي وعلامة نصبه الفتحة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أوتي : أعرب . موسى : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الفعلية « أوتي موسى » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما أوتيه موسى بمعنى : ما أعطي موسى من المعجزات وهم يدلون بقولهم على العناد . . أَ وَلَمْ يَكْفُرُوا : الهمزة تقرير وإنكار بلفظ استفهام . الواو عاطفة على محذوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكفروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : ألم يكفر آباؤهم الذين سبقوهم أي الكفرة في زمن موسى ؟ بِما أُوتِيَ مُوسى : الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيكفروا . أوتي موسى : أعربت .